Kassai Lajos: Gazember az, aki visszaél a hatalmával

Gazember az, aki visszaél a hatalmával

"Gazember az, aki visszaél a hatalmával. Gazember az, aki visszaél bármilyen élethelyzettel" – mondja Kassai a hatalom gyakorlásának nem ritka velejárójáról. Ezt mindazokra vonatkoztatja, akik hatalmi pozícióba kerülve elveszítik felelősségtudatukat, és nem a közösség szolgálatát, hanem önös érdekeket tartanak szem előtt. Kassai szerint a közéletet visszaélések és hamis ígéretek uralják, a hatalommal való élés ritka kivétel.

Kassai életműve és a Kassai-völgy működése a hagyományok tiszteletén alapul, amit nem nosztalgiaként, hanem mai kihívásokra választ adó, gyakorlatias tudásként kezel: "Tartsd a jószágot természete szerint. Ártéri vízgazdálkodás. Én azokat a tapasztalatokat és azt az ősi tudást használom, amit fölhalmoztak több ezer év alatt. Én innét indulok el, nekem ez a táptalaj.” Ez az attitűd egyértelműen különbözik a mai politikai retorikákban gyakran üresen csengő, vagy gyakran a giccsel, magyarkodással együtt emlegetett "hagyományőrzéstől”.

Ugyanakkor Kassai kritikusan látja a kereszténység és a nemzet fogalmainak mai használatát, ezek mára sokszor üres politikai díszletté váltak szerinte. "Ezek a politikai díszletek kiüresednek, ezt látjuk – most a konzervatív díszletek kiüresedését, ahogy korábban a liberálisokét.” A politikai címkék mögött gyakran nincs valódi tartalom vagy párbeszéd. Hangsúlyozta, ő semmiképp sem szeretne biodíszletté válni egy politikai konstrukcióban.

"A konzervatív értékrendem nem zárja ki, hogy olyan emberekkel dolgozzak együtt, akik liberálisok – csak gondolkodjanak. Ahogy a barátom mondta: ő nem liberális gondolkodó, hanem liberális, aki gondolkodik.” Ahogy ő sem konzervatív gondolkodó, hanem egy konzervatív, aki gondolkodik. 

„A másikat próbáljuk revolverezni” – Az értelmes párbeszéd hiánya rombolja a közéletet

Az egyik legaggasztóbb jelenségként Kassai a társadalmi és politikai megosztottságot említi, amelyet kétségbeejtőnek tart: "Nagyon sok érték van ebben az országban, és mindig az acsarkodás folyik, mindig a másikat próbáljuk revolverezni.” A heves ellenségeskedés nemcsak a politikusok, hanem a hétköznapi emberek szintjén is megjelenik, ami hosszú távon mélyíti a sebeket. Az állandó acsarkodás és egymás revolverezése szerinte ellehetetleníti az értelmes párbeszédet.

Jobboldali rendezvény, szélsőjobboldali figurák

Kassait a közelmúltban kritika érte, amiért nyáron részt vett a balatonföldvári Somogyi Polgári Pikniken, ahol mások mellett a szélsőjobboldalhoz sorolt Budaházy György is felszólalt. Ezt azzal indokolta, hogy különösen fontosnak tartja, hogy azokban a közegekben is felszólaljon, ahol esély van a párbeszédre – még akkor is, ha nem ért egyet minden ott elhangzó véleménnyel. Az értékek hangsúlyozását fontosabbnak tartja a politikai nézeteltéréseknél.

„Üzleti hiéna, nem forradalmár” – Majkáról

Közéleti szereplőkkel kapcsolatban is elmondta véleményét.: Magyar Péterről például azt vallja, hogy – ahogy szinte bármilyen közéleti jelenséget – az ő személyét és cselekedeteit is egyoldalúan látják az egymással szembehelyezkedő csoportok, sokan nem hajlandók együtt látni a teljes képet: "Most Magyar Péter, aki lehallgatta a feleségét. A társadalom egyik része csak azt szajkózza, hogy milyen ember – ez lehallgatta a feleségét –, és nem veszi tudomásul, hogy mi volt azon a hangfelvételen. A másik meg csak a hangfelvételt hozza föl. Ez együtt jelenti ennek a társadalomnak a problémáját.”

Az ellenzék esetleges hatalomra kerülésétől nem várja, hogy hirtelen minden megváltozik a közélet színvonalát illetően, mert "a hatalom természete nem az, hogy konszolidálja az embereket, a hatalom az emberi gyarlóságokat általában felnagyítja". Szerinte ez várható egy kormányváltáskor is, ahogy az eddig rendre történt Magyarországon. Nem relativizálja a most hatalmon lévők felelősségét a közállapotok alakulásában, de nem gondolja, hogy az ellenzék hatalomra kerülésével alapvetően másfajta politikai kultúra jönne el: Szerinte sokkal inkább a kultúrában, a pártoktól, politikusoktól elváló civil életben kívánatos párbeszéd erősítése, egyáltalán beindítása hozhat mélyebb változásokat a közéletben. 

Majka Csurran, cseppen című daláról, annak imitált kivégzéssel kísért színpadi előadásáról nincs jó véleménnyel: "Én sajnos egy ilyen üzleti hiénát látok emögött a dolog mögött. Forradalmi szerepben tetszeleg egy ember.”

Nem ment Pride-ra – de értékeli a kiállást

Kassai nem ment el a Pride-ra, és elmondása szerint máskor sem tervezi, hogy ezen változtatna, mert az politikai szerepvállalás lenne szerinte, miközben a politikai szerepvállalást nem tartja összeegyeztethetőnek kulturális-közösségi szerepével. Egyúttal megérti a Pride körüli összefogást – szerinte ez az ország szolidaritásdeficitjére hívja fel a figyelmet. "Itt valamelyik társadalmi réteget ki lehet csinálni, a másik nem fogja jelezni. Az, hogy itt ennyien beálltak ebbe a dologba, ez arra utal, hogy ez a szolidaritás talán nem halt ki teljesen” – mondta.

Konzervatív vagy gondolkodó ember?

Kassai manapság saját konzervativizmusáról, illetve a konzervativizmus fogalmáról is folyamatosan gondolkodik, vannak kétségei afelől, hogy ez a kifejezés mennyire jól írja le, mennyire tudja átadni másoknak azt, amit ő képvisel. "Én konzervatív vagyok, de ez nem azt jelenti, hogy konzervdobozban élek. Megnézem, hogy az őseink hogy gondolkodtak, hogy éltek, és mi az, ami használható ebből.” Szerinte a konzervativizmus mára megkopott, alig akad valóban hiteles képviselője, de maga a konzervatív-liberális fogalompár is recseg, ropog, nem biztos, hogy ezekkel lehet ma jól leírni egy-egy értékrendet, attitűdöt.